Тема обдарованості в українській філософії доби бароко
DOI:
https://doi.org/10.63437/3083-6433-2025-1(34)-07Ключові слова:
обдарованість, філософія, бароко, розум, творчість, талант, пізнанняАнотація
У статті розглянуто проблему обдарованості в українській філософії в доби бароко. Підкреслено,
що в складному синтезі ідей європейського гуманізму, реформації та просвітництва, на межі ірраціонального (символічного) та раціонального знаходять реалізацію обдарованість і таланти людини. Бароко – це перехідна епоха, яка потребує людей дієвих, продуктивних, здібних, якими і є насамперед
обдаровані особистості. Показано, що барокове змалювання Бога як «джерела», «світла» природи
відповідне обдарованості, яка є джерелом розуму.
Кількість завантажень статті
Посилання
Використані літературні джерела
1. Бичко А., Бичко І. Концентрично-бароковий контекст української філософії: феномен Сковороди / Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність. Київ: Інститут філософії НАН України, 2003. С. 51–78.
2. Горський В. С. Історія української філософії: Курс лекцій. Київ: Наукова думка, 1997. 285 с.
3. Кононенко Т. Божественна симфонія Григорія Сковороди: Українознавчі виміри філософської спадщини. Тернопіль: Джура, 2010. 328 с.
4. Литвинов В. Д. Ренесансний гуманізм в Українській філософії XV – початку XVI ст. Київ: Наукова думка, 2000. 314 с.
5. Нічик В. Києво-Могилянська академія: основні напрями філософування і Г. Сковорода / Сковорода Григорій : Ідейна спадщина і сучасність. Київ: Інститут філософії НАН України, 2003. С. 7–29.
6. Сковорода Григорій. Пізнай в собі людину. Львів: Світ, 1995. 528 с.
7. Чижевсьский Д. Нариси історії філософії України. Київ: Наукова думка, 1992. 286 с.
References
1. Bychko, A., & Bychko, I. (2003). Kontsentrychno-barokovyy kontekst ukrayinskoyi filosofiyi: fenomen Skovorody [Concentric-Baroque Context of Ukrainian Philosophy: The Skovoroda Phenomenon]. Kyiv. Р. 51-78. [in Ukrainian].
2. Horskyy, V. S. (1997). Istoriya ukrayinskoyi filosofiyi [History of Ukrainian Philosophy]. Kyiv. 285 р. [in Ukrainian].
3. Kononenko, T. (2010). Bozhestvenna symfoniya Hryhoriya Skovorody: Ukrayinoznavchi vymiry filosofskoyi spadshchyny [Divine Symphony of Hryhoriy Skovoroda: Ukrainian Studies Dimensions of Philosophical Heritage]. Ternopil. 328 р.
4. Litvinov, V. D. (2000). Renesansnyy humanizm v Ukrayinskiy filosofiyi XV – pochatku XVI st. [Renaissance humanism in Ukrainian philosophy of the 15th – early 16th centuries]. Kyiv. 314 р. [in Ukrainian].
5. Nichyk, V. (2003). Kyyevo-Mohylyanska akademiya: osnovni napryamy filosofuvannya i H. Skovoroda [Kyiv-Mohyla Academy: main directions of philosophizing and G. Skovoroda]. Kyiv. Р. 7-29. [in Ukrainian].
6. Skovoroda, Hryhoriy. (1995). Piznay v sobi lyudynu [Know the person in yourself]. Lviv. 528 р. [in Ukrainian].
7. Chyzhevsskyy, D. (1992). Narysy istoriyi filosofiyi Ukrayiny [Essays on the History of Philosophy of Ukraine]. Kyiv. 286 р. [in Ukrainian].
